印光法师文钞读书会第753天

印光法师文钞.读书会第７５３天

宏海法师导读

这一段印祖仍然是针对禅师的误解，一一答辩。禅师提出：“禅宗诸师，多拨净土，此又何说？”

印祖回答说：“禅宗诸师，唯传佛心。所有言说，皆归向上。汝参禅有年，尚不知此。则汝之所解，皆破坏禅宗之恶知见也。”

禅宗的祖师都是弘传佛说的心印，是以心印心。直指向上一路，也就是不可思议的实相诸法，佛性、法性。这里所说的心也不是我们的思维心，而是指我们本有的妙明真心。如果参禅多年，还不知道这个道理，反而认为禅宗祖师在呵斥净土，那就是给禅宗抹黑了。

接着，禅师把禅宗祖师的话搬出来质疑了，首先说到六祖的一句话：“东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国。”印祖回答说：“六祖直指向上，令人识取自心。汝当作训文释义，辨论修持法门。所谓认驴鞍桥作阿爷下颔，几许误哉。”

印祖说，六祖大师说的没有错，但他是要让我们明白地认识当下自己的本来面目，现前本心，如果拿来当作考据文义，辨别评论的资料，这个差误就太大了。

印祖还从净土教义方面来做解释。西方极乐世界的人见思烦恼已经清净无余，三界的烦恼不起现行，在修行方面只有进修，不会退转，所以就绝对没有再去造罪的可能。

那西方人念佛要求生哪一国呢？以我们目前大多数人的水平，一般都是往生之前断不了见思二惑，凭着弥陀的慈悲愿力带业往生到西方极乐世界，这样的人都是先生到凡圣同居净土。

生到极乐世界以后，见思惑首先断。印祖这里比喻说，就像雪片遇到了洪炉大火，刚刚靠近就被融化了。还比喻说，一看见那种特别有德行，有摄受力的人，一下子就会让自己邪恶、低劣念头全部消失了。所以禅师提出的问题完全是在自我障碍，也障碍他人。印祖比喻说，这就是因噎废食，太愚痴了。

➤ 印光法师文钞：《净土决疑论》