印光法师文钞.读书会第７６２天
宏海法师 导读
印祖接着讲到无禅有净土的情况：“无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟者。其人虽未明心见性，却复决志求生西方。以佛于往劫，发大誓愿，摄受众生，如母忆子。众生果能如子忆母，志诚念佛，则感应道交，即蒙摄受。力修定慧者，固得往生。即五逆十恶，临终苦逼，发大惭愧，称念佛名，或至十声，或止一声，直下命终，亦皆蒙佛化身，接引往生。非万修万人去乎。”
后面还有补充说：“然此虽念佛无几，以极其猛烈，故能获此巨益。不得以泛泛悠悠者，较量其多少也。既生西方，见佛闻法，虽有迟速不同。然已高预圣流，永不退转。随其根性浅深，或渐或顿，证诸果位。既得证果，则开悟不待言矣。所谓若得见弥陀，何愁不开悟也。”
人在临终的时候，心绪多端，重处偏堕，业强者先牵，所以他这时候的心力，是极为猛厉强烈的。这种念佛的力量，就不能跟平常泛泛悠悠念佛的情况相比了。这一念决志求生西方的心就占据着他全部的念，当下的心地法海中，就只有极乐世界，只有阿弥陀佛，那就一定能够往生。
这些人既然能够生西方净土，亲见弥陀，听佛闻法，不管怎么样，都已经高登净土，进入圣人之流，永远不会退转了。这样一来，开悟，证果，都是迟早的事了。
➤ 印光法师文钞：《净土决疑论》
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