偈87・88智者远离贪爱，以涅槃为目的，不作黑法(注)，勤休白法，追求凡人不喜欢的寂静、出离与涅槃。智者割舍欲爱，无所执著，涤除心中所有的烦恼。 偈89正念现前，修习七觉支，同时去除一切欲爱的人，烦恼已断，今生就能证得涅槃。 参考：法句 之 别译◆ 别…

偈85到达彼岸（涅槃）的人少，其余的人都在此岸徘徊。 偈86信受奉行佛法的人，去除贪欲，可以到达难以抵达的彼岸。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1到达彼岸（涅槃）的人，只有少数几个；其他所有的人，皆在此岸（生死轮回）来去徘徊。然而，依照善说之法实行的…

偈84智者不会因为自己的利益或别人的利益而造作恶业，智者也不会为了求子、财富或谋国而造作恶业，真正的智者不应该以非法手段追求成功，唯有如此，才是有戒行、智慧、正直的智者。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1他不会为了自己或他人造恶，不会造恶以求获得子…

偈83智者不执著世间，不与闻诸爱欲，不论遭遇苦或乐，智者不忧不乐。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1诚然，具德者舍弃了一切（执著），不以贪欲之心交谈；当面对快乐或痛苦时，智者不显示出欢喜或悲愁。◆ 别译 2善人离诸（欲），不论诸欲事。苦乐所不动，智者无…

偈82如同深潭的水，清澈安静；智者听闻佛法后，内心清净。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1如同既深且清又平静的水池，智者听闻正法后变得安详。◆ 别译 2亦如一深池，清明而澄净，智者闻法已，如是心清净。 ||||||| 玛她是一位虔诚的女信徒。她的女儿坎南嫁到别…

偈81如同坚固的石头不为风动，智者也不为毁誉所动。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1犹如坚固岩，不为风所摇，毁谤与赞誉，智者不为动。◆ 别译 2如同岩岳不受狂风动摇，智者亦不受毁誉动摇。 ||||||| 跋提是祇树给孤独园的一位比丘。由于个头矮小，大家就以“矮个…

偈80灌溉者引水，箭匠矫直弓箭，木匠处理木材，而智者调御自己。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1治水者疏导水，矢师矫正箭，木匠修饰木，智者制伏自己。◆ 别译 2灌溉者引水，箭匠之矫箭，木匠之绳木，智者自调御。 ||||||| 磐踶它是舍卫城一位著名人物的儿子。…

偈79啜饮正法的人，内心安详，生活愉快，智者喜悦圣者所说的正法。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1饮法之人，以安乐之心愉快地活著；智者常乐于圣者所说之法。◆ 别译 2得饮法（水）者，心清而安乐。智者常喜悦，圣者所说法。 ||||||| 摩诃罽(jì)宾那是鸡咕塔瓦…

偈78不要结交坏朋友，不要与卑鄙的人来往，应该结交善知识，且与品格高尚的人为友。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1人们不应亲近恶友，亦不应亲近卑劣之人。人们应亲近善友，以及亲近智者。◆ 别译 2莫与恶友交，莫友卑鄙者。应与善友交，应友高尚士。 ||||||| …

偈77智者应规劝忠告别人，使人免于犯错；善良的人爱戴智者，只有恶人憎恨智者。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1智者应训诫他人，给予他人劝告，以及防止他人犯错。这种人受到善人喜爱，只有恶人才会讨厌他。◆ 别译 2训诫与教示，阻（他人）过恶。善人爱此人，但…

偈76人应该追随会规劝别人过错的智者，一如追随向导，前往埋藏宝藏的地点。追随智者，较容易开发智慧。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1人们应跟随指摘人们过失的智者，如同跟随向导至被埋没的宝藏。对于跟随此智者的人，只有益处，绝无厄难。◆ 别译 2若见彼智者…

偈75获得世间利益的方法和证得涅槃的修行方法绝对不同，佛陀的弟子应该明白这种道理，不应该贪恋世间利益，应该修习出离心(注)。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1诚然，一个是导向世俗成就之道，另一个则是导向涅槃之道。明瞭这一点，身为佛弟子的比丘，不应乐于…

偈73愚痴的比丘追求种种虚荣：在僧团中坐上座，成为精舍的住持和受他人的礼敬。 偈74愚痴的人心中惦着的是：“让其他比丘和信徒都明白：事情不论大小，因为我才能成就，都由我作主。”所以贪与慢增长。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1无知的比丘，贪求自己不当得…

偈72愚人的各种技俩只会伤害自己，破坏德行与智慧。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1愚人的知识只会伤害他自己，它毁灭了他的福业，也使他的头颅破裂。◆ 别译 2愚夫求知识，反而趋灭亡，损害其幸福，破碎其头首。 ||||||| 有一次，大目犍连尊者与勒叉那尊者一起…

偈71恶业虽然不会立刻成熟，如同牛奶不会瞬间凝结，但恶业不离愚人，时时烧炙愚人，如同灰烬覆盖下的活火炭。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1恶业不会即刻带来果报，如刚挤出的牛奶不会即刻凝固，但它依然跟随着愚者，如盖上灰的活火炭。◆ 别译 2犹如构牛乳，醍…

偈70愚痴的人虽然经年累月只吃用孤沙草尖（the tip of a kusa grass blade）所能掘取的少量食物，但所得到的善业仍不及明了正法的人的十六分之一。(注) 参考：法句 之 别译◆ 别译 1即使愚者月复一月地修苦行，只以古沙草片摄取饮食，却依然比不上已思惟真谛…

偈69愚痴的人在恶业尚未成熟的时候，以为恶业甜如蜂蜜，一旦成熟，则受苦受难。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1只要恶业还未成熟，愚者以为它是甜如蜜的；然而当恶业成熟时，愚者就得为它受苦。◆ 别译 2恶业未成熟，愚人思如蜜；恶业成熟时，愚人必受苦。 |||||…

偈68善业是造作之后不会后悔的业；善业是接受业报时，满心欢喜的业。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1若做了某事不会后悔，以及受其果报时，他感到欢喜快乐，那即是已经善行其事。◆ 别译 2若彼作善业，作已不追悔，欢喜而愉悦，应得受异熟。 ||||||| 须玛那花匠…

偈67恶业是造作之后会后悔的业；恶业是当接受业报时，使人涕泗纵横的业。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1若做了某事会后悔，以及受其果报时，他泪流满面地悲泣，那即是没有善行其事。◆ 别译 2彼作不善业，作已生后悔，哭泣泪满面，应得受异熟。 ||||||| 有一天…

偈66无明的愚人自作孽，到处造作恶业，而受恶报。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1对于无知的愚人，他即是自己的敌人，他四处造下恶业，带来苦果的恶业。◆ 别译 2愚人不觉知，与自仇敌行，造作诸恶业，受定众苦果。 ||||||| 痲疯患者殊帕菩达专心听闻佛陀说法后…

偈65聪慧的人，虽然只与智者短暂相处，但能很快领悟佛法，就像舌头明辨汤的味道。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1利慧者虽只与智者相处片刻，却能迅速地知见真理，如舌头能知汤的味道。◆ 别译 2慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如舌尝汤味。 ||||||| 有一…

偈64真正的痴人虽然终身与智者为伍，仍然无法领悟佛法，就像汤匙不知汤的滋味。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1即使愚人尽其一生亲近智者，亦不能知见真理，如勺子不知汤的味道。◆ 别译 2愚者虽终身，亲近于智人，彼不了达摩，如匙尝汤味。 ||||||| 优达夷比丘…

偈63自知愚痴的人，其实是聪明的人。愚痴却自以为聪明的人，真正是愚痴的人。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1自知愚昧的愚人，基于这点是个智者；自以为是智者的愚人，才是真正的愚者。◆ 别译 2愚者（自）知愚，彼即是智人。愚人（自）谓智，实称（真）愚夫。 |…

偈62无明的人以为：“这是我儿子，这是我的财富。”所以安全无虞(注)；事实上，此身不为己有，更何况儿子和财富呢！ 参考：法句 之 别译◆ 别译 1“我有儿子，我有财富。”因此（执著的）愚者感到苦恼。事实上，他自己也不是自己的，儿子与财富又怎能是他的呢？◆ …

偈61如果找不到比自己更有德行或相当的人为友，宁可独居，也不要与愚痴的人为伍。(注) 参考：法句 之 别译◆ 别译 1在旅途上，若找不到比自己更好或同等的同伴，就让他坚定地独自前进，绝无与愚者为伴这一回事。◆ 别译 2不得胜我者为友，与我相等者亦无，宁可…

偈60对失眠的人而言，长夜漫漫；对满心忧郁的人而言，路途遥远，对佛法一无所知的愚人，生死轮回漫长。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1对于无法入睡的人，黑夜实在漫长；对于疲惫的旅人，一由旬亦非常遥远；对于不知正法的愚人，生死轮回极漫长。◆ 别译 2不眠者…

偈58・59如同美丽馨香的莲花可以在路边的污泥中绽放，究竟圣者的弟子以智慧照耀无明众生。(注) 参考：法句 之 别译◆ 别译 1如在大道旁的垃圾堆中，可能长著芳香的莲花；在众生杂堆中，亦可能出现佛弟子，其智慧的明亮，远远超越盲目的凡夫俗子。◆ 别译 2犹如…

偈57魔波旬不知持戒严谨、不放逸、智慧解脱的人往生何处。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1魔王找不到戒行具足、精进，及以正智获得解脱者所行之道。◆ 别译 2成就诸戒行，住于不放逸，正智解脱者，魔不知所趣。 ||||||| 瞿低迦尊者有次在摩竭陀国仙人崛山边精进…

偈56多伽罗香和檀香的香气微弱，戒香最佳，甚至香飘诸天。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1多伽罗与檀香木之香是微不足道的，具德者之香才是最胜的，甚至能向上飘送至天界。◆ 别译 2栴檀多伽罗，此等香甚微。持戒者最上，香熏诸天间。 ||||||| 大迦叶尊者出定(注…

偈54花香、檀香、多伽罗香与茉莉花香都无法逆风飘香，只有具足戒行的人，名声飘送四方。 偈55檀香、多伽罗香、莲花香与茉莉花香，诸香中，戒香为最上。 参考：法句 之 别译◆ 别译 1花香不能逆风吹送，檀香木、多伽罗及茉莉之香亦不能；只有具德者之香才能逆…