…るので、君主が頑張ろうと思ってもすることはなかったです。何故なら、杯を飲み交わしている時、だれかが才能のある賢人を推挙してくれるので、聡明にして才智はあっても苦労することはありません。自身が心を正して修身に努めていれば、民の生活も自ずと豊かになり、人助けをしようとしても、助けを必要とする者はいなくなります。この道理が分かるので、多くの賢人は国のために尽くそうとしてくれるし、聡明だろうと愚かだろうと、みんな国のために忠義を尽くそうとします。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…是：遇到賢德的人就推薦他，不迎合君主的喜好；看到不賢德的人就罷免他，不迴護君主所寵愛的人。自己的所作所為無私心，規勸君主直述其事，無所避諱。 【日本語訳】晏子は景公の宰相でした。人材を抜擢する時の晏子の原則は賢明で徳のある者がいれば推薦し、君主の好みに迎合しません。そうでない者は罷免にして、君主が寵愛する者をひいきにしません。自分の行いに私心がなく、君主を諫める時も正直にありのままに伝えるので、何事も避けて遠慮することはありませんでした。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…十二 管子・小匡） 【白話】桓公從莒國返回齊國即位，要任命鮑叔牙為宰相。鮑叔牙推辭說：「君主有嘉惠於臣，讓臣免於飢寒，就是君主的恩賜了。如果一定要讓臣治理國家，就不是臣所能做到的了，大概只有管夷吾合適吧！」 【日本語訳】恒公は鮑叔牙を宰相に任命しようとしましたが、鮑叔牙は謙遜に断りました。「陛下はわたしを飢えと寒さから助けてくださり、このことこそ陛下からの御恩です。国を治めるなんて臣下にはとてもできません。管夷吾こそ最適な人選でしょう。」 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…不能實行的弊端，不僅是賢人身處於下位，得不到及時進用升遷，而且肩負國家重任的忠良之臣，也將會逐漸受到指責而被貶退。 【日本語訳】有能な賢者を推挙する環境と方法が改善されなければ、南郭先生のような見掛け倒しの者は後を絶えないでしょう。優秀で道義に厚い者は日に日に減少し、有力者に媚び諂う者はますます増えてしまいます。たとえ厳罰をもってしても、このことを止められないのです。賢人は重用されることなく、忠良な臣下も責められて罷免にされてしまいます。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…基本的には「關雎」と同じ趣旨とされます。（巻耳という植物は花が咲くと、もう若葉は出なくなってしまいます。そのため、巻耳を採りに来た皇后と妃は、山中に巻耳が生えているのに、ほんのわずかな若葉しか採れないことから、聖王を補佐できる賢明な臣下はやはり少なかったと思いました。山のいたるところに生えた巻耳は天下の民を、その若葉は賢人たちを象徴していました。このことは皇后らがいかに国事のことを気にかけて、朝から晩まで心配していたかを説明しています）。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…，不是沉溺於自己的美色以求專寵。憂愁幽靜賢良的女子未得以賞識推薦，一心渴望得到賢能的人才，而無絲毫妒忌、抑制賢者的心，這是〈關雎〉一詩的意旨所在。 【日本語訳】「周南」と「邵南」は国を治めるための方針を正した法則です。「關雎」という詩は皇后や妃たるものは、賢明にして善良な女が自分の夫の相手になれることを心から喜び、推薦した有能な賢人が重用されないことを憂いとすべきだと説いています。少しも嫉妬の気持ちが起こらないことこそ、この詩の趣旨です。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…）賢才，那便相去甚遠了！ 【日本語訳】人々は自分の好きな者こそ賢人だと考えています。そして好きになるのは、自分が心地よいと感じることです。世の中の人々は皆賢人を推薦していますが、それで平安になる国家があれば、混乱になる国家もあります。自らわざと間違った推薦をした訳ではありません。ただ、自分と同じような人間を求めていたからです。自分は必ずしも有能な者ではないのに、自分と同じ人間を求めて（本物の）賢人を得たいのであれば、到底叶わないことです！ >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

92．夫舉無他，唯善所在，親疏一也。（卷六 春秋左氏傳下） 【白話】舉薦人才沒有別的標準，只要是賢能的人，無論關係親疏，一視同仁。 【日本語訳】人材を推薦するには他の標準がありません。有能な賢人でいれば、関係の親しさ問わずに、平等に採用して接するのです。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…生まれてしまいます。孔子は言われました。「上位にいる者が謙虚に譲ることができたら、下位にいる者は争って奪い合ったりしません。」謙譲する風潮が興らないと、民は必ず奪い合います。もし謙譲の風潮が興れば、有能な賢人は日に日に推薦されてきます。もし名利を追い求めて競争する心が生まれると、有能な賢人は日に日に謗りを受けてしまいます。何故なら、競争者は欲望に駆られて自分を優位に立たせようと考えて、自分より高位にいる有能な賢人のことを恨み、謗るのです。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

… 【白話】鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲之後，自己位居管仲之下。鮑叔牙的子孫世世代代都在齊國享受俸祿，有許多成為齊國著名的大夫。天下人不稱讚管仲的賢德，而稱讚鮑叔牙能夠辨識、舉薦賢才。 【日本語訳】鮑叔牙は斉の桓公に管仲を推薦した後、管仲の部下として働きました。鮑叔牙の子孫は世代を超えて長い間、斉で俸禄をいただき、有名な士大夫になりました。世の人々は管仲の賢明さと徳性を褒め称えるのではなく、鮑叔牙が有能な者を見分けて推薦できるのを賞賛しました。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

… 尚書） 【注釈】①匪：同「非」，不，不是。②任：指勝任。 【白話】互相推賢讓能，百官就會和諧。你推薦了賢能的人來擔任官職，這便是你的賢能；你若舉用了不能勝任其官職的人，這也就是你的不稱職。 【日本語訳】互いに有能な者を推薦し、官位を賢人に譲ることができれば、百官の仲は睦まじくなりましょう。もし有能な者を官職に推薦したら、この行いはあなたの賢明さと能力に繋がります。もしその官職を勤められない者を推薦したら、あなたの至らぬところになります。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…。朝廷が賢人を求めて取らないと朝廷に入って役人になる正道が塞がってしまいます。賢人を求めて取るとは、官員にお互いに推薦し合わせることです、厳しく調査するとは、責任をもって推薦した人と推薦された人にお互いに責任を持たせることです。賢人が推薦されなかったら、官員には罪があります。推薦が確実ではなかったら、官員にも処罰されます。処罰があれば、担当される官員に恐れる気持ちを持たせられて、そして、賢人を求めるのに全力を尽くすことが出来ますでしょう。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…書下） 【白話】古時候任用官員，君主在上面提出（選拔的）要求，臣子在下面保舉推薦。所舉薦的人得當，就獎賞舉薦者；所舉薦的人失當，就處罰舉薦者。這樣臣子們能不去訪求賢人嗎？ 【日本語訳】古代、官員の任用には、上の君主から選抜すると要求して、下の臣子が責任をもって推薦するのであります。推薦した人が適切であれば、推薦者を賞与しますが、推薦した人が不適当であれば、推薦者を処罰します。これなら、臣子らは賢人を訪ねて求めに行かなくてよいのでしょうか。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…除各郡推舉孝廉外，另有賢良文學之士的選拔。於是名臣輩出，文治武功同時興盛。漢王朝獲得人才，主要就是通過這幾個方面。 【日本語訳】古代、士人の選び方には諸侯が定期的に朝廷に人材を推薦すると要求されてあります。漢武帝の時、それぞれの郡から孝行で清廉な人を推薦してもらう以外に、賢良で文学の士が選べられるのもありました。したがって、立派な家臣が次々に世に出て、文治と武攻を同時に並存して繁盛しました。漢朝は主にこれら路線によって人材を獲得しました。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…。「今、朝廷で執政している王侯大臣は、国家が富強で、人口が衆多で、刑律も政教も整然としていると望んでいますが、しかし、実際にそうはいきませんよ、なぜなら、その原因を追究すると、今、朝廷で執政している王侯大臣は、賢能者を尊重したり、徳能者を重用したりするのを執政の方略にするのが出来ていないからです。国家にはもっと賢良の士が多ければ多いほど、国家の治国文化がしっかりします。したがって、大臣らの要務とは、賢才者を多く増やさせることであります。」 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…三十六 尸子） 【白話】國家不能得到治理有三方面的原因：不知道推舉任用賢德之人，這是其一；雖然知道任用賢人卻求不到賢人，這是其二；雖然得到賢人卻不能人盡其才，這是其三。 【日本語訳】国が治められない原因は三つありますが、賢徳者を推薦して任用するのが知りません、これはその一番目です。賢者を任用するのを知っていますが、なかなか求めることが出来ません、これはその二番目です。賢者が得られても、彼の才能を尽くしてもらえません、これはその三番目です。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

69．忠臣之舉賢也，不避仇讎(chóu)①；其廢不肖②也，不阿(ē)③親近。（卷四十 韓） 【注釈】①仇讎：仇人；冤家對頭。讎，仇敵。②不肖：不成材或不正派的人。③阿：徇私，偏袒。 【白話】忠臣推薦賢能的人，不避仇怨；罷黜不肖的人，不偏袒親近。 【日本語訳】忠臣は有能な者を推挙する時、自分と怨讐があるからと言って、相手を避けたりしません。また、無能な者を罷免する時は、近しい者だからと言って、遠慮したりしません。 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢

…？」子貢曰：「進賢賢哉。」子曰：「然。」（卷十 孔子家語） 【注釈】①用力：使用力氣，花費精力。②進賢：進薦賢能之士。 【白話】孔子說：「……你聽說過是賣力的人賢明，還是推薦賢才的人賢明呢？」子貢說：「推薦賢才的人才是賢明啊！」孔子說：「對。」 【日本語訳】孔子は言いました。「……よく働く者と、有能な者を推薦する者と、どちらが賢明だと聞きました？」子貢は答えました。「有能な者を推薦する者こそ賢明です」孔子は同意しました。「その通りです。」 >> 群書治要三六〇 #臣術 #舉賢