310．子墨子曰：「國有七患。七患者何？城郭①溝池②不可守，而治宮室，一患也；邊國至境，四鄰莫救，二患也；先盡民力無用之功，賞賜無能之人，三患也；仕者持祿，游者憂佼③，君修法討臣，臣懾(shè)④而不敢咈(fú)⑤，四患也；君自以為聖智，而不問事，自以為安…

309．景公問晏子曰：「臨國①蒞民②，所患何也？」對曰：「所患者三：忠臣不信，一患也；信臣不忠，二患也；君臣異心，三患也。是以明君居上，無忠而不信，無信而不忠者，是故君臣無獄，而百姓無恐也。」（卷三十三 晏子） 【注釈】①臨國：治理國事。②蒞民：管…

308．文王問太公曰：「君國主民者，其所以失之者，何也？」太公曰：「不慎所與也。人君有六守三寶。六守者，一曰仁，二曰義，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰謀，是謂六守。」文王曰：「慎擇此六者，奈何？」太公曰：「富之而觀其無犯，貴之而觀其無驕，付之而…

307．孟子曰：「離婁子①之明，公輸子②之巧，不以規矩③，不能成方圓；師曠④之聰，不以六律⑤，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。……故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。」（卷三十七 孟子） 【注釈】①離婁子：傳說中的視力特別強的人。②公輸…

306．天子之子，不患不富貴，不患人不敬畏，患於驕盈①不聞其過，不知稼穡(sè)②之艱難耳。至於甚者，乃不知名六畜③，可不勉哉！（卷二十九 晉書上） 【注釈】①驕盈：傲慢自滿。②稼穡：耕種和收穫。泛指農業勞動。③六畜：指馬、牛、羊、雞、狗、豬。 【白話】…

305．夫(fú)君者舟也，民者水也；水所以載舟，亦所以覆舟。君以此思危，則危可知矣。（卷十 孔子家語） 【白話】君主好比是船，百姓就好比是水；水可以載船，也可以使船翻覆。君主由此來思考危機，那麼危險就可想而知了。 【日本語訳】君主が船のようなもの…

304．哀公問於孔子曰：「寡人聞之，東益①不祥，信②有之乎？」孔子曰：「不祥有五，而東益不與③焉。夫(fú)損人而自益，身之不祥也；棄老而取幼，家之不祥也；釋④賢而用不肖，國之不祥也；老者不教，幼者不學，俗之不祥也；聖人伏匿⑤，愚者擅權，天下不祥也。…

303．上下交征利①而國危矣。征，取也，從王至庶人，各欲取利，必至於篡弒。（卷三十七 孟子） 【注釈】①征利：取利。征，奪取。 【白話】上至國君，下到百姓，大家互相爭奪利益，必導致弒君篡位，國家就危險了。由此可知，不講道義、只重功利，天災人禍就避…

302．子曰：「五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。要(yāo)①君者無上，非②聖人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。」（卷九 孝經） 【注釈】①要：要挾；脅迫。②非：詆毀；譏諷。 【白話】孔子說：「古代五刑所屬的犯罪條列，有三千條之多，其中沒有比不孝的罪行更…

301．《黃石公記》曰：「柔能制剛，弱能制強。」柔者德也，剛者賊①也。弱者仁之助也，強者怨之歸也。捨近謀遠者，勞而無功；捨遠謀近者，逸而有終。逸政②多忠臣，勞政③多亂民。故曰，務廣地者荒，務廣德者強。有其有者安，貪人有者殘。殘滅之政，雖成必敗。…

300．民之過在於哀死而不愛生，悔往而不慎來。善語乎已然，好爭乎遂事①，墮今日而懈於後旬②，如斯以及於老。（卷四十六 中論） 【注釈】①遂事：往事；已經完成的事。②旬：時間；光陰。 【白話】人的過失在於為死亡悲傷卻不珍惜有限的生命，常對過去的事情後…

299．上慢下暴，盜思伐之矣。慢藏誨①盜，冶容誨淫。（卷一 周易） 【注釈】①誨：引誘；誘使。 【白話】處上位的人輕慢疏忽，在下位的人暴虐凶殘，盜寇就計劃要攻打了。財物不妥當收藏，就會引人偷盜；容貌打扮太過妖艷，就會引人淫亂。 【日本語訳】上位にい…

298．古之進①者有德有命，今之進者唯財與力。（卷二十三 後漢書三） 【注釈】①進：進仕；出仕。 【白話】古時候出仕做官，靠的是修養德行和改造命運；現在做官，靠的是賄賂和勢力來取得功名富貴。 【日本語訳】昔では出仕して官吏になるのに、徳と修養の高さ…

297．君臣親而有禮，百僚和而不同，讓而不爭，勤而不怨，無事①唯職是司，此治國之風也。（卷四十六 申鑒） 【注釈】①無事：沒有變故。多指沒有戰事、災異等。 【白話】君主和群臣親近並且遵守禮法，百官和睦而不隨便附和，互相謙讓而不爭名邀功，勤勞於國事…

296．故肅恭其心，慎修其行。有罪惡者無徼(jiǎo)①幸，無罪過者不憂懼，請謁②無所行，貨賂無所用，則民志平矣，是謂正俗。（卷四十六 申鑒） 【注釈】①徼：通「僥」。②請謁：請求；干求。 【白話】內心肅然恭敬，謹慎地修養德行。有罪惡的人不會心存僥倖逃避…

295．眾賢和於朝，則萬物和於野。故四海之內，靡①不和寧。（卷十五 漢書三） 【注釈】①靡：無，沒有。 【白話】眾賢臣在朝廷內能和睦相處，那麼朝廷外的萬事萬物也能和諧共榮。所以四海之內沒有不和平安寧的。 【日本語訳】賢明な臣下たちが朝廷で仲良くする…

294．煖(xuān)曰：「王獨不聞魏文侯之問扁鵲耶？曰：『子昆弟三人，其孰最善為醫？』扁鵲曰：『長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下也。』文侯曰：『可得聞耶？』扁鵲曰：『長兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲…

293．圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。是以聖人終不為大，故能成其大。（卷三十四 老子） 【白話】圖謀難事要趁容易的時候下手，實現遠大目標要從細微處做起。天下的難事，必從容易時入手；天下的大事，必從小事做起。所以…

292．箕子者，紂親戚也。紂為象箸，箕子歎曰：「彼為象箸，必為玉杯，為玉杯，則必思遠方珍怪之物而御①之矣，輿馬宮室之漸，自此始，不可振也。」（卷十一 史記上） 【注釈】①御：使用；應用。 【白話】箕子是紂王的親戚。紂王開始使用象牙筷時，箕子感嘆說…

291．玩人喪德，玩物喪志。（卷二 尚書） 【白話】不尊重他人，隨意輕慢戲弄，就會喪失做人應有的道德；沉溺於所喜好的事物之中，乃至於不能自拔，就會喪失自己原有的志向。 【日本語訳】他人を尊重せずに妄りに軽々しく弄ぶのは、人として守るべき道徳を失…

290．「教人曲突遠薪，固無恩澤；燋(jiāo)頭爛額，反為上客①。」蓋傷其賤本而貴末，豈夫(fú)獨突薪可以除害哉？……後世多損於杜塞未萌，而勤於攻擊已成，謀臣稀賞，而鬥士常榮。（卷四十四 桓子新論） 【注釈】①教人曲突遠薪，固無恩澤；燋頭爛額，反為上客：…

289．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，孰知其極？（卷三十四 老子） 【白話】災禍啊，福氣倚靠在旁；福氣啊，災禍潛伏在它之中。誰能知道它們轉化的微妙呢？意謂人遭禍能反躬自省，斷惡修善，則禍去福來；人得福卻驕奢淫逸，則福去禍來。 【日本語訳】災いよ、…

288．子曰：「危者安其位者也，亡者保其存者也，亂者有其治者也。是故君子，安不忘危，存不忘亡，治不忘亂，是以身安而國家可保也。《易》曰：『其亡其亡！繫于苞桑①。』」（卷一 周易） 【注釈】①苞桑：桑樹的根。 【白話】孔子說：「凡是招致危險的人，都…

287．子曰：「人而無遠慮，必有近憂。」（卷九 論語） 【白話】孔子說：「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患。」意謂，就辦事方面，無論大小，目標要遠大，辦法要周詳，又要預防流弊；做人方面，也要有遠大的志向、長久的規劃，否則憂…

286．蓋①明者遠見於未萌，知②者避危於無形，禍固多臧(cáng)③於隱微，而發於人之所忽者也。（卷十八 漢書六） 【注釈】①蓋：發語詞，提起下文，無義。②知：「智」的古字。聰明；智慧。③臧：「藏」的古字。隱藏。 【白話】見識高明的人在事情還未萌生前就能預…

285．傲不可長，欲不可從(zòng)①，志不可滿，樂不可極。（卷七 禮記） 【注釈】①從：「縱」的古字。放縱。 【白話】傲慢不可滋長，欲望不可放縱，志向不可過於自滿，享樂不可沒有節制。 【日本語訳】傲慢の心を助長してはいけません。欲望をなすがままにして…

284．夫(fú)十圍之木，始生而如櫱(niè)①，足可搔而絕，手可擢(zhuó)而拔，據其未生，先其未形也。磨礱(lóng)②砥礪③，不見其損，有時而盡；種樹畜養，不見其益，有時而大；積德累行，不知其善，有時而用；棄義背理，不知其惡，有時而亡。（卷十七 漢書五） 【…

283．善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解也。（卷一 周易） 【白話】善行不積累就不足以樹立名聲；惡行不積累也不足以身敗名裂。小人做事，完全以利害關係為出發點，以為做…

282．積善之家，必有餘慶①；積不善之家，必有餘殃。（卷一 周易） 【注釈】①慶：福澤。 【白話】積累善行的人家，必然給後世子孫帶來福澤；積累惡行的人家，必然給後世子孫帶來禍殃。 【日本語訳】善行を積み重ねる家の者は、必ず後世の子孫にまで福をもたら…

281．視卒如嬰兒，故可與之赴深谿；視卒如愛子，故可與之俱死。（卷三十三 孫子） 【白話】對待士兵就像對待嬰兒那樣關懷照顧，那麼士兵就能與將帥共赴險境；對待士兵就像對待心愛的兒子那樣盡心愛護，那麼士兵就能與將帥生死與共。 【日本語訳】兵士に対し…