…訳】学習というのは、ものを磨いているのと同じです。昆吾產の銅と銖父産の錫は越国の職人によって加工され、青銅の剣になったが、もしちゃんと研いであげないと、物に刺し込めないし、物を断ち切ることもできません。粗いヤスリで研いだ後に細いヤスリで研いであげたら、素晴らしい切れ味になれます。前に向かって刺せば、遮られるものはなく、下に向かって直撃しても、遮られるものはありません。たとえ青銅の剣と言えども、研ぐ研がないによって随分違うことが分かります。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…5．子路卞之野人，子貢衛之賈人，顏涿聚盜也，顓孫師駔也。孔子教之，皆為顯士。（卷三十六 尸子・勸學） 【白話】子路是卞這個地方的庶民，子貢是衛這個地方的商人，顏涿聚是個偷盜者，顓孫師是個馬匹交易的經紀人。他們一經孔夫子教育後，都成為著名的士人。 【日本語訳】子路は卞というところの庶民で、子貢は衛というところの商人で、顏涿聚は盗みを働く者で、顓孫師は馬の売買していた者です。彼らはみな孔子から教育を受けることによって、著名な士人になりました。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…れば物事を円満に進めますか？」曾子は答えました。「分からないことがあれば学びなさい。疑問があれば賢者に教えを請いなさい。何かをしようとすれば賢人のまねをしなさい。たとえ険しい道でも、この通りにすれば、必ず道は開けましょう。今の学生は人の下にいることを恥として、賢人を先生とすることの大切さが分かっていません。自分の無知を恥に思いながら、人に教えを請うことをしないから、死ぬまで答えが解らずに困惑してしまうのです。これぞ融通のきかない人です。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

163．君子學必由其業，問必以其序。問而不決，承間觀色而復之。（卷三十五 曾子・脩身） 【白話】君子學習，必須遵循所學；如有所問，必定要適合所學的程序；問後疑難依然沒有解決，就把握住間隙，觀察著老師臉色，再向老師請問。 【日本語訳】君子は学習している時、必ず学んだことに従わなければなりません。もし何か質問があれば、必ず学んだ通りに聞くのです。質問しても分からなかったら、すき間時間を見て、先生の顔色を伺いながら、また先生に質問するのです。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…就開始按照所學去落實，到了夜晚就深思自省這一天的所做所行，直到老死。一輩子都這樣，可以稱得上堅守學業了！ 【日本語訳】君子は日々の時間を大切にして学習に当てようとし、学んだ知識を生活の中で実践します。困難を避けず、安逸な道にも逃げに、ただ道義のことを考えています。君子は朝起きると学んだことを実践し、夜になると一日の行いを深く反省するが、老衰して亡くなるまで続きます。一生涯、このようにすることができたら、学業を固く守りぬいたと言えましょう！ >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

161．子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徙也，不善不能改也，是吾憂也。」（卷九 論語） 【白話】孔子說：「品德不加修養，學問不深入講究，聽到合宜的道理不能遷徙，缺點不能改正，這都是我所擔憂的。」 【日本語訳】孔子は言われました。「徳性を養わずに、学問を深く探求しません。合理的な道理を聞いたのに改めることができずに、欠点を正せないのは、みな私が心配していることです。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…慧はなかなか広まらないし、時間はいつも足りません（光陰を虚しく過ごしているためです）。もし観賞用の池を掘るほどの力で田んぼを耕していたら、必ず開墾できます。もし高台を築くために土山を積み上げるほどの気力で堤防を建てることができたら、水源は必ず十分にあります。もし犬や馬、鳥を飼育する費用を士人を育てるのに使えたら、必ず名声を大いに上げられます。もし狩猟や囲碁などの時間を『詩経』、『尚書』などの経典を読むのに使えたら、学問は必ず高められます。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…の心念を観察することから応用して、万象を通して宇宙と人生の本質について深く観察する」のに用いる奥深い学問です。宇宙と人生について深く洞察しているから、天下の人々の気持ちと考えに通ずることができます。人の思いを明朗にしてくれるから、いつも吉に向かわせて凶から背くようにしてくれて、天下の全てのことを達成できます。また、宇宙の大いなる神妙な道理と通じているから、精通するようになると、己が急がなくても、為そうとする目標は自然にはやく実現できます。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…何止能明察兩方面的事理。 【日本語訳】学問を求めるのに長けている者は、いにしえの聖人や先王の助けを借りて道理を明らかにします。外力を借りるのに長けている者は、他人の智慧を借りて万事万物に対応するのに長けています。そのために、人の目を借りて見えるのは、ただ二つの見方ができただけではありません。人の耳を借りて聞くのは、ただ二つの声が聞こえただけではありません。人の智慧を借りて思考し審査するのは、ただ二つの理が分るようになるだけではありません。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…竭力，事奉君上能盡忠職守（崇尚道義超過對自己身體的愛惜），與朋友交往能誠信無欺。這樣的人，即使他說自己沒有學問，我必定說他已有學問了。」 【日本語訳】子夏は言われました。「父母に対して気持ちと力を尽くし、君主に対して忠誠を尽して職務に忠実でいられて（自分の身体を可愛がるよりも、道義を崇めること）、友達との付き合いには誠実さと信用を重んじられます。このような者は、たとえ自分のことを無学だと言っても、私は必ず既に学問がおありですと言います。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…、まるで得た何かを失うのを恐れているような気持ちになります。」ゆえに、昔の志士たちは、時の流れを感嘆します。功名を立てられないことを恐れているから、一生懸命に努力して節操を磨き、安らいで休息を取る暇もありませんでした。それに、文王の聖明さや周公の才能があっても、夕暮れまでご飯が食べられずに、空が明けるまで政務に勤しむ大変さがあってこそ、王道を興し、美名を億万年も伝え続けられるのに、普通の臣下や民がいつまでも前進しない道理がありましょうか。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…れながらにして理の分る者は、上等な資質を持っている者です。学習してから分るようになる者は、その次の資質を持っています。何か分らないことがあって、苦学の末に分るようになる者は、更にその次の資質になります。生まれながらです。学習してから分るようになる者は、その次の資質を持っています。何か分らないことがあって、苦学の末に分るようになる者は、更にその次の資質になります。生まれながらにして愚鈍で、分らなくても学ぼうとしないのは、最も酷い資質です。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…就行了。 【日本語訳】君子が聖賢の教えを学んでから、まだ博学ではないかとそれだけを心配します、博学だとなっても常に復習することが出来るかとそれだけを心配します、復習が出来てもまだ理解が出来ていないかとそれだけを心配します、理解が出来ても道理のとおりに実践が出来るかとそれだけを心配します、道理のとおりに実践が出来ても、功績を謙遜に他人に譲れるかとそれだけを心配します。君子は学問を求めるには、こういう五つのことを実行すれば、もう十分でしょう。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…】古代的學者一面耕作勞動，一面修養自己的品德學問，三年通曉一部經，一般是掌握其中的要義，反覆體會經文罷了。所以花費的時間少而蓄養的德行卻多，到三十歲就能通達五經了。 【日本語訳】昔の学者は耕作に働きながら自ら品行学問を修養していて、三年に経を一部読み進めて心得られて、一般的には経の要義を身につけて、そして、何度も経文を繰り返し呑み込んで、したがって、かかる時間が少なくて、重ねて蓄える徳行が多かったから、三十歳で五経をしかと心得られました。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…沒有過失的人了。所以不登上高山，就不知道天有多高；不俯視深谷，就不會知道地有多厚；沒有聽聞古聖先王的教誨，就不知道聖賢學問之道的博大。 【日本語訳】君子は幅広く聖賢の教えを学んで、そして（曾子のように）毎日何度も自ら心と行いを省みて、このままいくと、智慧明達で誤りしない者となります。したがって、高山に登らないと天の高さが分からなくて、深谷を見下ろさないと地の厚さが分からなくて、古聖先王の教えを聞かないと聖賢学問の道理の博大が分かりません。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

164．今人皆知礪其劍，而弗知礪其身。夫學，身之礪砥①也。（卷三十六 尸子） 【注釈】①礪砥：磨礪。本為磨刀石。粗者為礪，細者為砥。 【白話】今天人們都知道磨礪自己的劍，卻不知磨礪自己的身心。修學，就是對自己身心的磨礪。 【日本語訳】今、世の中の人々はすべて自分の持っている剣を磨かなければならないと分かっていますが、自ら心と行いを治め正さなければならないと分からないのです。修學とは自ら心と行いを治め正すことです。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…拿來警惕借鑑。所以批評指正我而又很恰當的人，就是我的老師；肯定贊同我而又很得當的人，就是我的益友；諂諛奉承我的人，就是禍害我的人。 【日本語訳】善行を見かけると、必ず自分と照らし合わせて見習うようにしましょう。悪行を見かけると、必ずわが身を慎み深く省みます。そのために、的確に指摘してくれる者は、私にとっては先生になります。正しく評価してくれる者は、私にとっての友達になります。媚びへつらいばかりをしてくれる者は、私にとっての災いになります。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

155．子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。」（卷九 論語） 【白話】孔子說：「我曾經整天不吃飯，通宵不睡覺，去冥思苦想，但毫無獲益，不如學習聖賢的經典。」 【日本語訳】孔子は言いました。「かつて、私は一日何も食わず寝ずに思考に励むことがありました。しかしながら、何の収穫も得られませんでした。それよりも、聖賢たちの経典について学習した方が勉強になります。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…種事情）。 【白話】曾子說：「君子盡力改正自己的缺點習氣，檢查反省自己的過錯，盡力突破自己所不能做的，去除私欲，符合道義的事，當下去做，這樣可以稱得上是真實學問了。」 【日本語訳】曾子は言いました。「君子はできるだけ自分の欠点と悪い習性を正そうとします。具体的には、自分の過ちを反省し、できないことに挑戦することです。また、君子は私欲を取り除き、道義に基づいたことに従事しようとするが、このような行動のあり方もまた学問の一つと言えましょう。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

…畜：培養。 【白話】工匠要想做好工作，必須先使工具精良；士人要想弘揚仁義道德，一定先要深入聖賢典籍。《易經》說：「君子應多多記取且用心領悟前人的嘉言善行，來積累培養自己的德行。」 【日本語訳】職人は仕事を上手くしようとすれば、必ず先にいい道具を揃えてよく磨きます。士人は仁義と道徳を広めようとすれば、必ず先に先賢たちの残した典籍をよく研鑽します。『易経』曰く、「君子は先人たちの金言や善行をよくよく覚えて、胆に銘じて自分の徳を積むべきです。」 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

152．君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。（卷一 周易） 【白話】君子勤奮學習以積累學問道德，有疑難則虛心請教來明辨真諦，用寬恕厚道的存心來待人接物，用仁慈博愛的精神廣行於天下。 【日本語訳】君子は勤勉に学ぶことによって学問と道徳を積み重ねます。疑問があると、謙虚に教えを乞うことによって真理に辿りつけます。君子はまた、広い心で物事を受け入れ、慈悲と仁愛の精神で人に接します。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問

151．學不倦，所以治己也；教不厭，所以治人也。（卷三十六 尸子） 【白話】勤學不厭倦，這樣才能對治自身習氣，提升自身修養；教學不厭倦，這樣才能教育感化別人。 【日本語訳】勤勉な学習態度に疲れを感じない者こそ、自身の能力と品性を常に高められます。教育に疲れを感じない者こそ、他の者を感化し教育できるのです。 >> 群書治要三六〇 #貴德 #學問